Top-down reconciliation: the practice of the ṣulḥ in theological conflict resolution in the 5th-6th/9th-11th Centuries
Des “conciliations par le haut”. Pratique du ṣulḥ dans le règlement des querelles théologiques à Bagdad aux Ve-VIe/XIe-XIIe siècles
Résumé
This article presents six cases of conciliation (ṣulḥ) that took place in Baghdad between 460/1068 and 537/1142, in the context of the political domination of the Seljuq sultans over the Abbasid caliphate. These are the only cases for which detailed documentation is available among Arabic sources. While conciliation can be understood as a method for settling precedence disputes between individuals, the study shows that it also enabled the caliph to intervene in controversial and sensitive ideological issues that threatened Baghdadi public order. In some cases, conciliation was the final phase of a maẓālim procedure. Should conciliation fail, the caliph would take the final decision. Through a conclusive synthesis we examined some similarities in these cases in terms of procedure, aims, results, and political and social issues.
L'article examine six cas de conciliation (ṣulḥ) qui se déroulèrent à Bagdad entre 460/1068 et 537/1142, en les replaçant dans le contexte de la domination politique des sultans seldjoukides sur le califat abbasside. L'étude de ces cas, les seuls détaillés par les sources arabes, montre que la conciliation, perçue a priori comme un mode de règlement de conflits de préséance entre individus, représentait aussi un instrument permettant au calife d'intervenir dans de délicates questions idéologiques, susceptibles de menacer l'ordre public bagdadien. Dans plusieurs cas, la conciliation était la phase finale d'une procédure relevant de la justice des maẓālim ; en cas d'échec, le litige était tranché par le calife. Une synthèse conclusive examine certains points communs à ces différents cas, en matière de procédure, d'objectifs, de résultats et d'enjeux politiques et sociaux.
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