Dans un texte que je trouve tout à fait admirable, Shaba deux de V.Mudimbe, l'héroïne, la franciscaine Mère Marie Gertrude, tient ses carnets. Le récit est censé nous livrer quelques pages écrites au moment de l'attaque sur Kolwezi; la franciscaine lit et prie; au milieu du chaos elle commence la lecture de l'autobiographie de Thérèse de Lisieux, l'histoire d'une âme, un des best sellers du vingtième siècle, dû à un docteur de l'Eglise qui n'avait pas sa licence de théologie. L'idée que tout récit de vie est d'abord marqué par la dimension sprirituelle , qu'il se situe d'abord dans une dimension de la rencontre entre l'homme et le sacré, est tout à fait essentielle dans le texte francophone zairois. Je préfère cette notion de texte francophone à celle de littérature, car il est bien difficile de tracer des contours génériques dans une production où semble dominer d'abord le besoin de témoigner d'un itinéraire spirituel.